私の社長復帰に伴い、専務と工場長、そして何名かの役員がその責任をとるために
会社を去った。
そして息子二人を本部長に据えて、新生シナガワがスタートを切ったのが
２０１０年の４月の事だった。
まずは、経営体制の再編として、統轄本部の人事にメスを入れた。
年配の役員がいなくなったのを良い事に、一気に若者だけの経営にシフトした。
そのため、経営会議には私は参加しないことにした。
代わりに都度議事録で報告してもらうことにした。
これは、若い者達で何事も考え、決断させるためにあえてそうしたのだ。
最初は何かとぎこちなく、そして頼りなかった若者陣も、だんだん板についてきて
スムースに事が運ぶようになってきた。
しかし、そんな彼らにとって一番難しいのは人事だろう。
なんせ相手は人だから、指導、説得、決断と、難しい場面に直面する。
だが、ここで私が手取り足取り教えては元の木阿弥。
彼らの成長を妨げてしまう。
とにかく場数を踏んで体全体で体験し、後は時間が解決してくれるだろうと願う。
経営者のキャラクターでその会社のカラーは決まると言われるが、私自身は自分で創業したので、後継者としての苦労はわからない。
しかし、往々にして後継者となる者には先代とのカラーの違いについて悩む事も多いのではないだろうか。
今、私の本業（株）シナガワでは二人の息子が後継者として修行の日々を送っている。
そんな彼らを見ていて、私なりに後継者としての心得、そして創業者として代替わりするときの注意点をまとめてみた。
なぜ私がこんなことを考えるようになったのかは、（株）シナガワの話を説明しながら紹介しようと思う。
先日人から「歴史は何かの形で残しておいた方が良い。」とアドバイスを受けたので、
「クリエイション・コア東大阪」の誕生エピソードを書いておこうと思う。
これは、私がまだ今よりも少し若く、今よりも血気盛んだった頃に体験した出来事だが、
一人の人間の思いが国をも動かすという貴重な
体験だった。
東大阪の普通のゴム屋のおっちゃんである私が、「モノ作りをまとめて見せる展示場と、
その活動拠点が欲しい！」と国に嘆願したことが
発端となり、国から巨額の予算が降りて実際に建物が出来たのである。
今のような時代の変化が激しい時代には、一人の人間の思いや力は決して小さくはない。
まず一歩を踏み出せば、山でも動くのだ。
そのほんの一例として紹介したいと思う。
さて、「クリエイション・コア東大阪」とは、
製造業が多く集まる東大阪を代表するモノ作り支援拠点として存在している。
現在は通称MOBIO（モビオ）と呼ばれている建物だ。
MOBIO（モビオ）とは、「モノづくりビジネスセンター大阪
（Monozukuri Business Information-center Osaka）」の頭文字をとって
つけられた名称だ。
モノ作り企業の技術のマッチングを目的とし、
人と技術の縁結びの拠点として活動している場所だ。
ここには行政機関である（独）中小企業基盤整備機構や大阪府ものづくり支援課、
地元東大阪商工会議所等が入っており、様々な支援策を行っている。
また、行政関係機関やNPOがワンストップサービスセンターを設け、
都度モノ作りの相談に応じる窓口を開いている。
モノ作りの支援窓口とそれ以外にも、２００ブースの常設展示場、
起業家が集まるインキュベーションオフィス、
16大学1高専が窓口を開く産学官連携相談窓口等が併設されている。
私が当初イメージしたモノ作り支援拠点とは幾分違いはあるが、
それでも国内でこれだけの設備を
伴ったモノ作り支援拠点は例がない。
そんな支援拠点である「クリエイション・コア東大阪」
がどのようにして出来たのかを書いてみたい。
年に一度、毎年東大阪商工会議所主催の産業展が行われている。
現在は「テクノメッセ東大阪」という名称になっている。
モノ作りの町東大阪をアピールするのがその主な目的だ。
昨年は第２５回目で、１１／７、８の二日間に渡って行われた。
会場は大阪本町にある「マイドームおおさか」で、二日間の来場者は約10,000人。
出展者は８３社だった。
ここ１５年は、入場者数は平均12,000人余りで、10,000人を切った事が無い。
いつも大入り満員である。
今年も東大阪商工会議所から実行委員を受嘱し、「テクノメッセ東大阪」の実行委員会に出席してきた。
もう実行委員を引き受けて２０年以上経つ。
展示会も今年で２６回目となる。
振り返ってみると、歴史を感じる。
今年の実行委員の顔ぶれを見ると、２５名のうち古株が６名、後は新しい人が参加されていて、新旧入れ替わったようだ。
さて、この我々実行委員とは近頃はすっかり名ばかりで、そのほとんどの作業を商工会議所のスタッフによって企画され、事が運ばれていく。
実行委員として参加している商工会議所スタッフの皆さんは、新しいアイディアをどんどん出し、担当者が粛々と段取りを進めていく。
昔は参加した実行委員のメンバー同士でああでもない、こうでもないと意見を出し合い展示会を作り上げていったが、今ではすっかりお任せ状態となっている。
明けましておめでとうございます。
もう１月も末となってしまったが、本年もどうぞよろしくお願いいたします。
さて、昨年末にNPO法人東大阪地域活性化支援機構について書いた。
今回は引き続き、そのNPOの活動について書いてみたいと思う。●品川隆幸の古今東西（１８）NPO法人東大阪地域活性化支援機構について
http://rodan21.typepad.jp/blog2/2012/12/品川隆幸の古今東西１８npo法人東大阪地域活性化支援機構について.html
実は、昨年末の原稿を書き終えてすぐ、NPOの事務局長が急遽入院することになった。
突然の連絡に驚き、すぐに病院へお見舞いに行った。
入院先は堺市にある国立病院、「近畿中央胸部疾患センター」だ。
この度行ってみる迄、国立の胸部専門の病院があるとは知らなかった。
お見舞いに行って様子を伺うと、事務局長の容態はしばらくの治療と安静が
必要とのこと。
ご本人にとっても突然であったことだろう。
しかし、私にとっても突然であり、大変ショックだった。
このNPOの事業の一つである「東大阪市ものづくり体験教室」は、
とにかく事務局長に全てお任でやってきた。
まさに「おんぶに抱っこ」の状態でこの１０年続いていたのだ。
そのため、今年度の教室がまだ終了していない状態での事務局長入院という事態は、
本当に困ったものだ。
誰も引き継ぎ手がいない状態なのだ。
前回までに京都、奈良と、匠の技が極まるモノ作りを紹介してきた。
さて今回は、少し視点を変えて異業種グループのこれからについて触れてみたい。
よく、私のことを「異業種グループの仕掛人」等と、異業種グループの代表選手のように言われることがある。
しかし、何も特に変わったことをしているわけでは無い。
これまで何度も頭を打ちながら、手探りで継続してきただけだ。
この、「継続する」ということが至難の業であることを、私は身を以て体験してきた。
会社でもグループでも、まず立ち上げることにエネルギーを費やし、活性化し、そしてやがては衰退していく。
これは人生とよく似ているように思う。
しかし、人の一生はその人一代限りだが、会社では代表者が交替することで何代でも続けることは可能だ。
これは駅伝競走と同じようなものだから、バトンタッチさえうまくいけば続くものだ。
私の例でいうと、本業の（株）シナガワはお陰さまで創立４０周年を迎えることができた。
よくもまぁ、ここまで続けることができたものだと思う。
これまでには、何度も「もうダメか！」という事態に遭遇した。
ざっと思い返すと、オイルショックやバブル崩壊の時がそうだった。
しかし、そういう時こそあきらめないという強い気持ちが大事だ。
経営者の強い気持ちと社員の気持ちが一丸となった。
そして銀行からの支援もあった。
結果、なんとか乗り切ることができた。
このときにのエピソードは、拙著「東大阪元気工場 (小学館文庫) 」に詳しく記してある。
もしご興味があれば読んでみて欲しい。
そうは言っても、異業種グループも寿命はある。
ズバリ、組織寿命のピークは１０年。
最長でも１７～１８年が限界だと思う。
それを過ぎる場合、それまでに代表者が交替し、組織の目的が時代に合わせて変わっていけば続く可能性はある。
しかしその転機を無事迎えない場合は、組織そのものは形骸化していく。
形骸化してしまった組織は、衰退していくしかない。
つまりは、永続的に続く組織として運営したい場合は、運営テーマごとに組織を作り、その目的を全うすれば解散する、という仕組みを作ることが重要だろう。
奈良と言えば誰でも思い浮かべるのが東大寺盧舎那仏像、いわゆる大仏さんだろう。
「世界最大の木造軸組建築」と言われているが、巨大な鋳物である。
高温で銅を溶かし、外型と中型のすき間に溶けた銅を流し込んでいる。
しかし、これだけの鋳造技術は今の奈良には残っていない。
ただ、今も奈良に残された古の技術はある。
例えば酒もその一つ。
奈良がその起源だとも言われている。
平城京から出土した木簡には、様々な史実が記されているそうだ。
そんな奈良に伝わっている貴重なものに、「ものづくり」という言葉がある。
この「ものづくり」という言葉は大和言葉で、職人の高度な技術を表現するときに
用いられる。
ところが、現在では「ものづくり＝製造業」という意味合いで使われることが多いが、
厳密に言えばこの二つの言葉は起源がちがう。
「製造業」は西洋の「Industrial Engineering」を訳した言葉として普及したそうだが、
その背景には単純作業で大量生産される工業製品を起源とする。そこで、私はあえてこの古から使われている「ものづくり」という言葉にこだわりたい。
そして古都奈良には、そんな職人技の「ものづくり」が今も伝えられている。
私が訪ねたのは奈良県生駒市高山という場所だ。
ここは「茶筅の里」と呼ばれ、代々続く茶筅師が今もその伝統の技を磨き続けている。
茶道でお茶を点てる際に欠かせない茶筅は、安い中国製品も多く輸入されるようになったそうだが、
この高山は今でも90％のシェアを誇っている。この伝統的な茶筅の里で、「一子相伝」という言葉を初めて知った。
今回は、数年前にお邪魔した京都の西陣にある織り元での衝撃をお伝えしたいと思う。
西陣は、今でも伝統と技術を継承し、昔ながらの京都の町を彷彿とさせる風情が残っている。
この町に今も息づいている西陣の職人達を訪ねた。
この時訪ねた会社の工場長は、伝統工芸師として50年のキャリアがある手織の帯職人だ。
培われた技術を駆使して、次々と新商品の開発を手がけている。
そのベテラン職人が言い放った言葉が衝撃的で、今も私の耳に残っている。
「伝統とは革新の連続です。
職人技には、これで終わりということは有り得ない。
古い技術の伝承だけではいずれ取り残されてしまう。
だから私も、常に新しい帯づくりに挑戦し続けています。」
この言葉の重みは、後に知ることとなる。
さて、一口に西陣織と言っても、その背景や詳細を知る人は案外少ないのではないだろうか。
西陣織の伝統は、約１２００有余年。
平安時代より宮廷の高級織物を製造管理する「織部司」がその発祥だ。
そして後に、１０年続いた応仁の乱の戦火を逃れた職人たちが陣地跡に戻り、諸国で覚えた技術をもってして
京織物を復興させたことが始まりだそうだ。
西陣織の特徴としては先染めの絹織物である。
そして織の行程に入るまでに多くの準備工程が必要であり、その２０を越える各工程は全て分業制となっており、
図案、意匠紋紙、撚糸、糸染などの業者が独立して企業を営んでいる。
西陣とは、中小企業の集合体なのだ。
しかし、中にはもう引き継がれていない技術もある。
織機に用いられる竹筬（たけおさ）という道具は、機織りの際に経糸（たていと）の幅を決めるためのもので、
竹で出来た細かい櫛のような形をしている。
残念ながら、今ではこの竹筬を作るための一部の行程を担える職人が、日本にはもういなくなっているそうだ。
そして心ある方たちが、竹筬（たけおさ）の復活のために研究を重ねているそうだ。
数多くの行程、数多くの職人に支えられながら伝統技術は引き継がれているのを知った。
そんな数ある行程のなかでも、爪掻本綴織(つめかきほんつづれおり)は厳格に守られた技法だ。
大変手間のかかる作業であるため、１日かけてわずか数センチしか織れないこともあるそうだ。
これもまた、西陣織の大きな特徴の一つである。
