品川隆幸の古今東西

品川隆幸の古今東西（４）モノ作りの根幹は農業 (Vol.2) 〜農業と祭り〜

農業はモノ作りの根幹である。

私は４０年のモノ作り経験から今はそう思っている。

そして今、少しずつではあるが実践し始めた。

以前から農業には関心があったが、実際にやり始めたのは最近のことだ。

農業を本格的にやろうと思い、奈良へ移り住んだ。

今は近隣に土地を借り、きゅうり、トマト、ナス、じゃがいも、さつまいも、白菜、キャベツ、豆類、タマネギ、シイタケ等、色々チャレンジしている。

素人の私がやる農業の真似事は、試行錯誤の連続だ。試行錯誤を重ねながら、農業の奥深さを痛感している。

本業の製造業では自分の技術や采配で、当たり前に完成していたモノ作りが、農作業ではその多くが自然任せ。

その生育は天候に左右され、病害虫、野生動物によるリスク等、様々な要素で影響を受ける。

実際に作ってみなくては、収穫量や納期もはっきりしない。

まさしく「自力」を離れた「他力本願」の世界であり、そこに自然の脅威を感じる。

そして改めて天に対して祈るような、謙虚な気持ちになる。それゆえ、収穫のときの喜びはひとしおである。

自然との共生がいかに大切か、それを思い知る瞬間でもある。

品川隆幸の古今東西（３）モノ作りの根幹は農業

私がモノ作りに携わってかれこれ４０年になろうとしている。

高度成長期を経て、生めや増やせやの増産の波にのって金儲けの道を邁進してきた。

しかし今、そんなモノ作りの道に対して疑問を感じている。

疑問を感じた発端は、バブル崩壊の時期だった。

 

かつて、日本のモノ作りは「匠の世界」と言われ、作り手の魂のこもったモノ作りが為されてきた。

そして戦後、松下幸之助氏が唱えた「水道哲学」の思想（水道哲学とは、松下幸之助の語録に基づく経営哲学である。水道の水のように物資を潤沢に供給する事により物価を低廉にし消費者の手に容易に行き渡るようにしようという思想。）によって、日本の産業界は発展し、一般市民も冨を増大させてきた。

まさに、「企業は社会の公器である」と経営理念に掲げた松下電器の「産業報国の精神」そのものが実践された成果だと思う。

 

その後９０年代に入ってバブルが崩壊。

このときは、まだまだ日本の経済は回復するだろうと高をくくっていた。

しかし、我々製造業はそう簡単に上向かない。

 

そしてさらに２００８年にはリーマンショック。

円が８０円台というこれまでにはまったく考えられなかったような状況が続く。

この事態は経済崩壊と言ってもいい。